{"id":16134,"date":"2012-06-25T12:16:52","date_gmt":"2012-06-25T11:16:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/?p=16134"},"modified":"2012-06-25T18:24:31","modified_gmt":"2012-06-25T17:24:31","slug":"100jahriges-jublaum-im-islamischem-zentrum-30-juni-2012","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/2012\/06\/100jahriges-jublaum-im-islamischem-zentrum-30-juni-2012\/","title":{"rendered":"100jähriges Jubläum im Islamischem Zentrum 30. Juni 2012"},"content":{"rendered":"

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http:\/\/www.derislam.at<\/strong><\/span><\/a><\/h4>\n

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Volksfest anläßlich des Jubiläums im islamischen Zentrum\u00a0<\/span><\/a><\/strong><\/span>
\nWo: Islamisches Zentrum Wien, Wann:\u00a0<\/strong>30.Juni.2012<\/strong><\/span><\/p>\n

Islam<\/strong>\u00a0\u00a0is a\u00a0monotheistic<\/span><\/span>\u00a0<\/a>and\u00a0Abrahami<\/span>c<\/span>\u00a0religion<\/span><\/a><\/span> articulated by the\u00a0Qur’an<\/span><\/span>,<\/a> a\u00a0text<\/span><\/a>\u00a0considered by its adherents to be the\u00a0verbatim<\/span><\/a>\u00a0word of\u00a0God<\/span><\/a>\u00a0(Arabic<\/span><\/a>:\u00a0\u0627\u0644\u0644\u0647\u200e\u00a0AllÄ?h<\/span><\/a><\/em>), and by the teachings and normative example (called the\u00a0Sunnah<\/span><\/a><\/em>\u00a0and composed of\u00a0Hadith<\/span><\/a><\/em>) of\u00a0Muhammad<\/span><\/a>, considered by them to be the last\u00a0prophet of God<\/span><\/a>. An adherent of Islam is called a\u00a0Muslim<\/span><\/em>.<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

Muslims believe that God is\u00a0one and incomparable<\/span><\/a>\u00a0and the\u00a0purpose of existence<\/span><\/a>\u00a0is to love and serve God.\u00a0Muslims also believe that Islam is the complete and universal version of a primordial faith that was revealed at many times and places before, including through\u00a0Abraham<\/span><\/a>,\u00a0Moses<\/span><\/a>\u00a0and\u00a0Jesus<\/span><\/a>, whom they consider\u00a0prophets<\/span><\/a>.\u00a0<\/span><\/span><\/strong><\/pre>\n
They maintain that previous messages and revelations have been partially changed or corrupted<\/span><\/a>\u00a0over time,\u00a0<\/span>but consider the Qur’an to be both the unaltered and the final revelation of God.\u00a0<\/span>Religious concepts and practices include the\u00a0five pillars of Islam<\/span><\/a>, which are basic concepts and obligatory acts of\u00a0worship<\/span><\/a>, and following\u00a0Islamic law<\/span><\/a>, which touches on virtually every aspect of life and society, providing guidance on multifarious topics from\u00a0banking<\/span><\/a>\u00a0and\u00a0welfare<\/span><\/a>, to\u00a0warfare<\/span><\/a>\u00a0and the<\/span>\u00a0environment<\/span><\/a>.\u00a0http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Islam<\/span><\/a><\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
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Austria<\/span><\/a> is unique among Western European countries insofar as it has granted Muslims the status of a recognized religious community. This dates back to the times following the Austro-Hungarian occupation of Bosnia and Herzegovina in 1878.<\/span> Austria has regulated the religious freedoms (self-determination) of the Muslim community with the so called „Anerkennungsgesetz“ („Act of Recognition“).<\/span> <\/a>This<\/span> law was reactivated in 1979 when the Community of Muslim believers in Austria (Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich) was founded. This organization is entitled to give lessons of religious education in state schools. It is also allowed to collect „church tax“ but so far it has not exercised this privilege and does not build, finance or administer mosques i<\/span>n Austria.<\/span><\/a>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
Parallel structures exist within the Islamic religious group. The religious life takes place in mosques belonging to organisations that represent one of the currents of Turkish, Bosnian and Arab Muslims. Among the Turkish organisations the „Federation of Turkish-Islamic Associations“ is controlled by the Directorate for Religious Affairs, whereas the other groups, such as the SüleymancÄ?s and Milli Görü\u015f, may be considered as branches of the pan-European organisation centered in Germany.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n
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Mit einem Festakt im Wiener Rathaus am 29. Juni 2012 feiert die Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich (IGGiÖ) 100 Jahre offizielle staatliche Anerkennung des Islams. Am Tag zuvor steht das Islamgesetz im Zentrum einer rechtswissenschaftlichen Tagung an der Universität Wien.\u00a0http:\/\/juridicum.univie.ac.at\/index.php<\/span><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n
Das Verhältnis zwischen dem christlich geprägten Europa und dem Islam war lange Zeit von einem religiös-politischen Gegensatz bestimmt, und die zweimalige Belagerung Wiens durch die Osmanen hat sich im kollektiven Gedächtnis niedergeschlagen. Das änderte sich für Österreich-Ungarn durch den Berliner Kongress von 1878, der den russisch-türkischen Krieg gegen die osmanische Herrschaft auf dem Balkan beendete. Im Zuge einer neuen Aufteilung der Gebiete wurde Bosnien-Herzegowina Österreich-Ungarn zunächst zur Verwaltung zugesprochen, etwas später, 1908, annektiert.<\/span><\/p>\n
Der Weg zur Islamischen Glaubensgemeinschaft<\/strong><\/span><\/p>\n
Dieses „Islamgesetz“ ruhte nach dem Ende des Ersten Weltkriegs und der Monarchie, und die Muslime in Österreich konnten sich erst nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs wieder in Vereinen organisieren. Aufgrund der zunehmenden Zahl von Muslimen, die in den 1960er Jahren zunächst vor allem als Gastarbeiter nach Österreich kamen, wurde auf der Basis des Gesetzes von 1912 die Einrichtung einer Glaubensgemeinschaft betrieben, zu der es damals noch nicht gekommen war. Dem 1971 gestellten Antrag auf gesetzliche Anerkennung folgten dann nach vielen Verhandlungen mit dem Kultusamt die Genehmigung mit 2. Mai 1979 und die Konstituierung der IGGiÖ.<\/span><\/p>\n
http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Islam_in_Austria<\/span><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n
http:\/\/medienportal.univie.ac.at\/muslime-in-oesterreich-100-jahre-islamgesetz<\/span><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n
NEWS 18. 06. 2012\u00a0http:\/\/religion.orf.at\/projekt03\/news\/_iggioe.html<\/span><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n
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Empfang bei der Nationalratspräsidentin Frau Prammer 18.06.2012<\/span><\/strong><\/p>\n
<\/strong>http:\/\/www.meineabgeordneten.at\/Abgeordnete\/Barbara.Prammer<\/span><\/span><\/strong><\/a><\/p>\n
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Freedom of religion is a principle that supports the freedom of an individual or community, in public or private, to manifest religion orbelief in teaching, practice, worship, and observance; the concept is generally recognized also to include the freedom to change religionor not to follow any religion.[1] The freedom to leave or discontinue membership in a religion or religious group \u2014in religious terms called „apostasy“ \u2014is also a fundamental part of religious freedom, covered by\u00a0<\/strong><\/span><\/span><\/span>Article 18 of the<\/strong>\u00a0Universal Declaration of Human<\/span>\u00a0Rights<\/span>.<\/span><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n
Freedom of religion is considered by many people and nations to be a fundamental human right. In a country with a state religion, freedom of religion is generally considered to mean that the government permits religious practices of other sects besides the state religion, and does not persecute believers in other faiths<\/span>.<\/span><\/a><\/span><\/span><\/span> http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Freedom_of_religion<\/span><\/a><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<\/div>\n
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Kärnten: Interreligiöses Fest anlässlich \u201e100 Jahre Islamgesetz\u201c \u00a0<\/span><\/p>\n
Mit einem interreligiösen \u201eFest des Dialogs\u201c ist am Samstag in Kärnten das 100-jährige Bestehen des Islamgesetzes in Österreich gefeiert worden. Zum Fest im Klagenfurter Konzerthaus hatte die \u201eIslamische Glaubensgemeinschaft in Österreich\u201c (IGGiÖ) geladen. Der Kärntner Bischof Alois Schwarz bekundete dabei Dankbarkeit für die \u201eenge Zusammenarbeit\u201c und das \u201egute Miteinander\u201c im Land.<\/span><\/p>\n
Schwarz erinnerte daran, dass Österreich mit dem Islamgesetz in der Europäischen Union eine Sonderstellung einnimmt. Er empfahl auch anderen Ländern eine solche Regelung. Laut einer Aussendung des Büros von Landeshauptmann Gerhard Dörfler erklärte IGGiÖ-Ehrenpräsident Anas Schakfeh, Österreich könne sich rühmen, mit dem Islamgesetz \u201ePionier\u201c zu sein. \u201eWir honorieren diese Anerkennung mit Loyalität zur Gesellschaft\u201c, so Schakfeh. IGGiÖ-Präsident Fuat Sanac dankte für die Möglichkeit des gemeinsamen Feierns.<\/span><\/p>\n
\u201eIch bin Kärntner und Muslim\u201c<\/span><\/h3>\n
Als Kärntner ein Muslim zu sein, sei kein Widerspruch: \u201eIch fühle mich als Kärnter. Zu meiner Identität gehört auch, dass ich gebürtiger Bosnier bin\u201c, sagte der Präsident der IGGiÖ Kärnten, Esad Memic, laut einem Bericht von \u201eORF On\u201c. Er fühle sich auch \u201eals Muslim, als Europäer, als Kosmopolit\u201c. All diese Identitäten schlössen einander nicht aus. Ziel sei ein gutes Miteinander: Man sei nicht hier, um die vorherrschende Kultur zu verdrängen, sondern um diese noch \u201ereicher und schöner\u201c zu machen.<\/span><\/p>\n
Festredner: Offenheit, Optimismus und Liebe<\/span><\/h3>\n
Der evangelische Superintendent Manfred Sauer betonte beim Fest, Anerkennung und Gleichberechtigung sollten dazu führen, \u201eoffen aufeinander zuzugehen und voneinander zu lernen\u201c. Dies gelinge in Kärnten auf eindrucksvolle Weise. Und der Großmufti von Slowenien, Nedzad Grabus, hob hervor, dass man diesbezüglich in Österreich \u201epositiv in die Zukunft schauen\u201c könne. Landeshauptmann Dörfler betonte in seiner Festrede laut ORF: \u201eAlle Religionen, alle Menschen, alle Ethnien haben dann Platz, wenn sie die Liebe, den Frieden, das Miteinander der Integration und das Verständnis in den Vordergrund stellen.\u201c<\/span><\/p>\n
Österreichische Muslime schon zu Kaisers Zeiten<\/span><\/h3>\n
In Österreich ist der Islam seit 1912 als Religionsgemeinschaft anerkannt. Das Gesetz sichert Muslimen Selbstbestimmung zu. Eingeführt wurde es, weil mit Bosnien auch rund 600.000 Muslime Teil von Österreich-Ungarn geworden waren. Unter anderem \u00a0wurde den bosnischen Muslimen in der K.u.K.-Armee dadurch die Betreuung durch Imame ermöglicht.<\/span><\/p>\n
(KAP)<\/span><\/p>\n<\/div>\n
Veranstaltungen<\/span><\/strong><\/p>\n
Tagung: 100 Jahre Islamgesetz <\/span><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n