{"id":191,"date":"2008-03-11T10:48:56","date_gmt":"2008-03-11T09:48:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/?p=191"},"modified":"2009-07-21T15:03:15","modified_gmt":"2009-07-21T14:03:15","slug":"mahakisrisomadevabhattaviracitah","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/2008\/03\/mahakisrisomadevabhattaviracitah\/","title":{"rendered":"Mahakavisrisomadevabhattaviracitah"},"content":{"rendered":"<p><a title=\"soma0328.jpg\" href=\"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/soma0328.jpg\" rel=\"shadowbox[sbpost-191];player=img;\"><\/a><a title=\"soma0311.jpg\" href=\"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/soma0311.jpg\" rel=\"shadowbox[sbpost-191];player=img;\"><\/a><a title=\"soma03111.jpg\" href=\"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/soma03111.jpg\" rel=\"shadowbox[sbpost-191];player=img;\"><\/a><a title=\"soma03112.jpg\" href=\"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/soma03112.jpg\" rel=\"shadowbox[sbpost-191];player=img;\"><\/a><a title=\"soma03112.jpg\" href=\"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/soma03112.jpg\" rel=\"shadowbox[sbpost-191];player=img;\"><\/a><a title=\"soma03113.jpg\" href=\"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/soma03113.jpg\" rel=\"shadowbox[sbpost-191];player=img;\"><\/a><a title=\"soma03114.jpg\" href=\"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/soma03114.jpg\" rel=\"shadowbox[sbpost-191];player=img;\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a title=\"soma0221.jpg\" href=\"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/soma0221.jpg\" rel=\"shadowbox[sbpost-191];player=img;\"><img src=\"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/soma0221.thumbnail.jpg\" alt=\"soma0221.jpg\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000;\">\u00a0\u00a0<span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>W E L T E I <\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #008000;\"><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong><span style=\"color: #000000;\">KATHASARITSAGARA I &#8211; dvitiyas tarangah<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">tato mam&#196;?tib&#196;?lasya<br \/>\npit&#196;? pa\u00f1catvam &#196;?gata\u1e25 |<br \/>\nati\u1e63\u1e6dhad vardhayant&#196;? tu<br \/>\nm&#196;?t&#196;? m&#196;?\u1e43 k\u1e5bcchrakarmabhi\u1e25 |32|<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">32. Als ich noch viel zu klein war, ist mein Vater in die f&#252;nf Elemente zerfallen<sup>1<\/sup>. Meine Mutter zog mich unter scheren M&#252;hen auf.<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong><em>Kommentar:<\/em><\/strong><sup>1<\/sup> <strong>in die f&#252;nf Elemente (pa\u00f1catva) zerfallen<\/strong> = gestorben<\/span><\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #000000;\">Die f&#252;nf Elemente (mah&#196;?bh\u016bta\/dh&#196;?tu) sind:<\/span><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #ffcc00;\"><strong><span style=\"color: #000000;\">p\u1e5bthiv&#196;? &#8211; Erde<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #c0c0c0;\"><strong><span style=\"color: #000000;\">ap &#8211; Wasser<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><strong><span style=\"color: #000000;\">tejas &#8211; Feuer<\/span><\/strong><\/li>\n<li><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><span style=\"color: #000000;\">v&#196;?yu &#8211; Wind<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<li><strong><span style=\"color: #000000;\">&#196;?k&#196;?\u015ba &#8211; &#196;ther<\/span><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><em><span style=\"color: #000000;\">(vgl. Kategorie Ayurveda, Beitr&#228;ge Elemente, dhatus, gunas&#8230;.)<\/span><\/em><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><!--more--><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00a0&#8230;&#8230;<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">9. Die G&#246;ttin<sup>1<\/sup> fragte den Ehrw&#252;rdigen<sup>2<\/sup>: &#8222;Gott, warum findest du Gefallen an Totensch&#228;deln<sup>3<\/sup> auf Leichenverbrennungspl&#228;tzen?&#8220; Darauf antworte er dies:<\/span><\/strong><\/p>\n<p><strong><em><span style=\"color: #000000;\">Kommentar:<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><sup>1<\/sup> d.i. P&#196;?rvat&#196;?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><sup>2<\/sup> d.i. \u015aiva<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><sup>3<\/sup> <strong>Totensch&#228;deln:<\/strong> Gefallen an Totensch&#228;deln findet nicht nur \u015aiva (:0), sondern auch unsere Vorfahren z.B. in der Schweiz (z.B. Beinh&#228;user in Naters, VS oder Poschiavo, GR) und &#214;sterreich fanden daran als stete Erinnerung an den Tod Gefallen:<\/span><\/p>\n<p><a title=\"soma03113.jpg\" href=\"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/soma03113.jpg\" rel=\"shadowbox[sbpost-191];player=img;\"><span style=\"color: #000000;\">\u00a0<\/span><\/a><\/p>\n<p><a title=\"soma03112.jpg\" href=\"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/soma03112.jpg\" rel=\"shadowbox[sbpost-191];player=img;\"><span style=\"color: #000000;\">\u00a0<\/span><\/a><\/p>\n<p><a title=\"soma03111.jpg\" href=\"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/soma03111.jpg\" rel=\"shadowbox[sbpost-191];player=img;\"><span style=\"color: #000000;\">\u00a0<\/span><\/a><\/p>\n<p><a title=\"soma0311.jpg\" href=\"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/soma0311.jpg\" rel=\"shadowbox[sbpost-191];player=img;\"><span style=\"color: #000000;\">\u00a0<\/span><\/a><a title=\"soma0311.jpg\" href=\"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/soma0311.jpg\" rel=\"shadowbox[sbpost-191];player=img;\"><\/a><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00a0<\/span><a title=\"soma03114.jpg\" href=\"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/soma03114.jpg\" rel=\"shadowbox[sbpost-191];player=img;\"><span style=\"color: #000000;\"><img src=\"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/soma03114.jpg\" alt=\"soma03114.jpg\" \/><\/span><\/a><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">pur&#196;? kalpak\u1e63aye v\u1e5btte<br \/>\nj&#196;?ta\u1e43 jalamaya\u1e43 jagat |<br \/>\nmay&#196;? tato vibhidyoru\u1e43<br \/>\nraktabindur nip&#196;?tita\u1e25 |10|<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">10. &#8222;Vormals, als der Kalpa<sup>1<\/sup> zu Ende gegangen war, ist die Welt als Wasser neu entstanden. Ich ritze mir den Schenkel auf und lie&#223; einen Bluttropfen hinabfallen.<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">jal&#196;?ntas tad abh\u016bd a\u1e47\u1e0da\u1e43<br \/>\ntasm&#196;?d dvedh&#196;?k\u1e5bt&#196;?t pum&#196;?n |<br \/>\nniragacchat tata\u1e25 s\u1e5b\u1e63\u1e6d&#196;?<br \/>\nsarg&#196;?ya prak\u1e5btir may&#196;? |11|<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">11.Im Wasser wurde das zu einem Ei<sup>1<\/sup>. Dieses wurde zweigeteilt und daraus ging die m&#228;nnliche Urseele<sup>2<\/sup> hervor. Daraus erschuf ich die weibliche Urmaterie<sup>3<\/sup> zum Zwecke der weiteren Sch&#246;pfung.<\/span><\/strong><\/p>\n<p><em><span style=\"color: #000000;\">Kommentar:<\/span><\/em><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><sup>1<\/sup> Ei = Weltei, mit Brahm&#196;? assoz<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><sup>2<\/sup> m&#228;nnliche Urseele = Pum&#196;?n = Puru\u1e63a<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><sup>3<\/sup> weibliche Urmaterie = Prak\u1e5bti<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">tau ca praj&#196;?pat&#196;?n any&#196;?n<br \/>\ns\u1e5b\u1e63\u1e6davantau praj&#196;?\u015b ca te |<br \/>\nata\u1e25 pit&#196;?maha\u1e25 prokta\u1e25<br \/>\nsa pum&#196;?\u00f1 jagati priye |12|<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">12. Diese beiden schufen die anderen Sch&#246;pferg&#246;tter<sup>1<\/sup> und diese schufen die Gesch&#246;pfe. Deswegen wird diese m&#228;nnliche Urseele auf Erden Vatersvater<sup>2<\/sup> genannt, meine Liebe.<\/span><\/strong><\/p>\n<p><em><span style=\"color: #000000;\">Kommentar:<\/span><\/em><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><sup>1<\/sup> Sch&#246;pferg&#246;tter = Praj&#196;?patis<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><sup>2<\/sup> Vatersvater = Pit&#196;?maha = Beiname Brahm&#196;?&#8217;s. Damit wird Puru\u1e63a mit Brahm&#196;? identifiziert. Gro&#223;vater, weil er Sch&#246;pfer der Praj&#196;?patis, der Sch&#246;pfer der Menschen, ist.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">eva\u1e43 car&#196;?cara\u1e43 s\u1e5b\u1e63\u1e6dv&#196;?<br \/>\nvi\u015bva\u1e43 darpam ag&#196;?d asau |<br \/>\npuru\u1e63as tena m\u016brdh&#196;?nam<br \/>\nathaitasy&#196;?ham acchidam |13|<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">13. Nachdem die m&#228;nnliche Urseele so alles Belebte und Unbelebte erschaffen hatte wurde er &#252;berm&#252;tig stolz. Deshalb schlug ich ihm dann den obersten Kopf<sup>1<\/sup> ab.<\/span><\/strong><\/p>\n<p><em><span style=\"color: #000000;\">Kommentar:<\/span><\/em><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><sup>1<\/sup> m\u016brdhan = Kopf, Spitze, Gipfel. Deshalb hat Brahm&#196;? nur noch vier K&#246;pfe.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">tato &#8217;nut&#196;?pena may&#196;?<br \/>\nmah&#196;?vratam ag\u1e5bhyata |<br \/>\nata\u1e25 kap&#196;?lap&#196;?\u1e47itva\u1e43<br \/>\n\u015bma\u015b&#196;?napriyat&#196;? ca me |14|<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">14. Aus Reue habe ich dann als gro&#223;es Gel&#252;bde auf mich genommen, fortan einen Totensch&#228;del in der Hand zu tragen<sup>1<\/sup> und Leichenverbrennungspl&#228;tze zu lieben.<\/span><\/strong><\/p>\n<p><strong><em><span style=\"color: #000000;\">Kommentar:<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><sup>1<\/sup> Ikonographisch ist dies eine Form des Bhairava:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">ki\u1e43 caitan me kap&#196;?l&#196;?tma<br \/>\njagad devi kare sthitam |<br \/>\np\u016brvokt&#196;?\u1e47\u1e0dakap&#196;?le<br \/>\ndve rodas&#196;? k&#196;?rtite yata\u1e25 |15|<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">15. G&#246;ttin, so liegt die Welt, die als Wesen die Sch&#228;delschale hat, in meiner Hand. Denn die beiden Schalen<sup>1<\/sup> des zuvor genannten Eis hei&#223;en\u00a0HIMMEL und ERDE.&#8220;<\/span><\/strong><\/p>\n<p><strong><em><span style=\"color: #000000;\">Kommentar:<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><sup>1<\/sup> <strong>kap&#196;?la<\/strong> n.: &#8222;Schale, Sch&#252;ssel -&gt; Sch&#228;del&#8220;<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">ity ukte \u015ba\u1e43bhun&#196;? tatra<br \/>\n\u015bro\u1e63y&#196;?m&#196;?ti sakautuke |<br \/>\nsthite mayi tato bh\u016bya\u1e25<br \/>\np&#196;?rvat&#196;? patim abhyadh&#196;?t |16|<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">16. Als der Gl&#252;cksbewirker<sup>1<\/sup> dort so sprach und ich dort voll Neugier stand, um mehr zu h&#246;ren, sprach P&#196;?rvat&#196;? zu ihrem Gatten: <\/span><\/strong><\/p>\n<p><strong><em><span style=\"color: #000000;\">Kommentar:<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><sup>1<\/sup> <strong>Gl&#252;cksbewirker<\/strong>: \u015bambh\u016b = Name \u015aivas, aus \u015bam + bh\u016b erkl&#228;rt: \u015bam Indekl.: Partikel, der einen Segen oder Gl&#252;ckswunsch ausdr&#252;ckt.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">sa pu\u1e63padanta\u1e25 kiyat&#196;?<br \/>\nk&#196;?len&#196;?sm&#196;?n upai\u1e63yati |<br \/>\ntad &#196;?kar\u1e47y&#196;?brav&#196;?d dev&#196;?\u1e43<br \/>\nm&#196;?m uddi\u015bya mahe\u015bvara\u1e25 |17|<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>17. &#8222;Nach wie langer Zeit wird der Pu<\/strong><strong>\u1e63<\/strong><strong>padanta zu uns zur&#252;ckkommen?&#8220; Als er das vernahm, zeigte der HERR auf mich und sprach zur G&#246;ttin:<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">pi\u015b&#196;?co d\u1e5b\u015byate yo &#8218;yam<br \/>\ne\u1e63a vai\u015brava\u1e47&#196;?nuga\u1e25 |<br \/>\nyak\u1e63o mitram abh\u016bc c&#196;?sya<br \/>\nrak\u1e63a\u1e25 sth\u016bla\u015bir&#196;? iti |18|<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>18. &#8222;Der Pi\u015b&#196;?ca<sup>1<\/sup>, den du da siehst, war ein Yak<\/strong><strong>\u1e63<\/strong><strong>a<sup>2<\/sup> im Gefolge des Vai\u015brava<\/strong><strong>\u1e47<\/strong><strong>a<sup>3<\/sup>. Der Rak<\/strong><strong>\u1e63<\/strong><strong>a<sup>4<\/sup> Sth\u016bla\u015biras<sup>5<\/sup> war sein Freund.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><strong><em><span style=\"color: #000000;\">Kommentar:<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong><sup>1<\/sup><\/strong><strong> Pi\u015b&#196;?ca ( ungf. \/Transformation und Aufl&#246;sung des Willens)<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><sup>5<\/sup> <strong>Sth\u016bla\u015biras<\/strong> = Dickkopf, Dummkopf&#8230;<\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Die <strong>Verse<\/strong> sind, wenn nichts anderes vermerkt ist, im Versma&#223; \u015aloka abgefasst.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Definition des \u015aloka in einem \u015aloka:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u015bloke \u1e63a\u1e63\u1e6dha\u1e43 guru j\u00f1eya\u1e43<br \/>\nsarvatra laghu pa\u00f1camam<br \/>\ndvicatu\u1e63p&#196;?dayor hrasva\u1e43<br \/>\nsaptama\u1e43 d&#196;?rgham anyayo\u1e25<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">&#8222;Im \u015aloka ist die sechste Silbe eines P&#196;?da schwer, die f&#252;nfte in allen P&#196;?das leicht<br \/>\nDie siebte Silbe ist im zweiten und vierten P&#196;?da kurz, lang in den beiden anderen.&#8220;<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Das metrische Schema ist also:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00a0\u033d\u00a0 \u033d\u00a0 \u033d\u00a0 &#8230;&#8230; (wird zu einem sp&#228;teren Zeitpunkt erg&#228;nzt). Man beachte auch die metrischen Ma&#223;e in Sache Musik (ind. rags).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0W E L T E I<br \/>\nKATHASARITSAGARA I &#8211; dvitiyas tarangah<br \/>\ntato mam&#196;?tib&#196;?lasya<br \/>\npit&#196;? pa\u00f1catvam &#196;?gata\u1e25 |<br \/>\nati\u1e63\u1e6dhad vardhayant&#196;? tu<br \/>\nm&#196;?t&#196;? m&#196;?\u1e43 k\u1e5bcchrakarmabhi\u1e25 |32|<br \/>\n32. Als ich noch viel zu klein war, ist mein Vater in die f&#252;nf Elemente zerfallen1. Meine Mutter zog mich unter scheren M&#252;hen auf.<br \/>\nKommentar:1 in die f&#252;nf Elemente (pa\u00f1catva) zerfallen = gestorben<br \/>\nDie f&#252;nf Elemente (mah&#196;?bh\u016bta\/dh&#196;?tu) sind:<\/p>\n<p>p\u1e5bthiv&#196;? [&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[11],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/191"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=191"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/191\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.deinayurveda.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}